جَلْدَةً » . « 1 » 13781 / 5 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 2 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْغُلَامِ لَمْ يَحْتَلِمْ يَقْذِفُ الرَّجُلَ : هَلْ « 3 » يُجْلَدُ ؟ قَالَ : « لَا ، وَذَاكَ « 4 » لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَذَفَ الْغُلَامَ لَمْ يُجْلَدْ » . « 5 » 13782 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْحَكَمِ الْأَعْمى وَهِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا ابْنَ الْفَاعِلَةِ - يَعْنِي الزِّنى - قَال « 6 » : « إِنْ « 7 » كَانَتْ أُمُّهُ حَيَّةً شَاهِدَةً ، ثُمَّ جَاءَتْ تَطْلُبُ حَقَّهَا ، ضُرِبَ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ؛ وَإِنْ كَانَتْ غَائِبَةً ، انْتُظِرَ بِهَا حَتّى تَقْدَمَ ، فَتَطْلُبَ « 8 » حَقَّهَا ؛ وَإِنْ كَانَتْ قَدْ مَاتَتْ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهَا « 9 » إِلَّا خَيْرٌ ، ضُرِبَ الْمُفْتَرِي عَلَيْهَا الْحَدَّ « 10 » ثَمَانِينَ جَلْدَةً » . « 11 »

--> ( 1 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 65 ، ح 239 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج 4 ، ص 53 ، ح 5082 ، معلّقاً عن ابن محبوب . . . عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص 285 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 358 ، ح 15226 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 175 ، ح 34492 . ( 2 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى . ( 3 ) . في « بح » : « هو » . ( 4 ) . في « م ، ن ، جد » والوسائل والعلل : « وذلك » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 68 ، ح 251 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 233 ، ح 879 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد . علل الشرائع ، ص 534 ، ح 1 ، بسنده عن الحسن بن سعيد ، عن النضر بن سويد الوافي ، ج 15 ، ص 359 ، ح 15227 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 185 ، ح 34521 . ( 6 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، بح ، بف ، بن ، جد » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : « فقال » . ( 7 ) . هكذا في « ع ، ل ، م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب . وفي « بف » : « إذ » . وفي « ك ، ن » والمطبوع : « فإن » . ( 8 ) . في الوسائل : « ثمّ تطلب » . ( 9 ) . في « بف » : « فيها » . ( 10 ) . في « ن » : - / « الحدّ » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 66 ، ح 240 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج 4 ، ف ص 54 ، ح 5058 ، معلّقاً عن هشام بن سالم الوافي ، ج 15 ، ص 360 ، ح 15231 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 187 ، ح 34526 .